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剑阁赋

唐代 / 刘叔远

似泛灵槎出,如迎羽客升。仙源终不测,胜概自相仍。
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
天地太萧索,山川何渺茫。不堪星斗柄,犹把岁寒量。
山寂樵声出,露凉蝉思穷。此时尘外事,幽默几人同。"
夜半酒醒凭槛立,所思多在别离中。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。


剑阁赋拼音解释:

si fan ling cha chu .ru ying yu ke sheng .xian yuan zhong bu ce .sheng gai zi xiang reng .
.shi bao he ren wei zhuo mo .an zhi fu zu ku xin duo .
yuan si cheng cha yu shang tian .yu wai niao gui wu yuan shu .jing zhong ren ru dong ting yan .
ru jin shuo zhuo you kan qi .liang su du tang guo sui chu ..
gao chu ying men yuan chu qiang .zhu lan men bi lv cheng xing .
tian di tai xiao suo .shan chuan he miao mang .bu kan xing dou bing .you ba sui han liang .
shan ji qiao sheng chu .lu liang chan si qiong .ci shi chen wai shi .you mo ji ren tong ..
ye ban jiu xing ping jian li .suo si duo zai bie li zhong .
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
yi guo jian wei que lian sheng .duo nan shi ying zhang jin jie .zhi gong an ken wei xu ming .
shi zhi bang guo jiang wang mie .bu ting ren chen ting gui shen ..
.fu zi dao he gu .qing yun wei de tu .shi shu nan she lu .shan shui zan you wu .
bu ru zhong quan xun shui di .ci sheng an de jian shen hun ..
bi zai nao nao zhe .wei ai bu wei tong .di tou bai ye lao .fu mi wu yuan cong .

译文及注释

译文
传闻是(shi)大赦的(de)文书到了,却被流放夜郎去(qu)。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完(wan)这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
何时高举战旗擂鼓(gu)进军,但愿一鼓作气取龙城。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
  我私下考虑现在的局势(shi),应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回(hui)事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾(wei)冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。

注释
田畯(jùn):农官名,又称农正或田大夫。
(4)致身:出仕做官
132、高:指帽高。
(11)冥:契六世孙,夏时水官。
⑦兹游——这次海南游历,实指贬谪海南。
107.穆穆:此指和睦互相尊重的样子。

赏析

  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之(sheng zhi)历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛(fang fo)古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布(pian bu)局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到(qu dao)那夜郎以西边远荒凉的所在。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无(ji wu)罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  《《白莲(bai lian)》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨(de chen)风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

刘叔远( 唐代 )

收录诗词 (1472)
简 介

刘叔远 刘叔远(1896.9-1982),1896年9月生于襄阳的一个书香门第。1923年毕业后,投身于教育事业。专攻数理,兼及襄樊文史。诗歌、文章,备受襄樊教育界、史志界的重视。刘叔远一生从事教育,治学严谨,为人正直,品德高尚。1950年春被选为襄樊市第二届人大代表,后又担任襄樊市政协第三届、第四届常委、第五届委员。1982年在四川纳溪去世,享年86岁。

春雨 / 王士骐

朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"西北正传烽候急,灵州共喜信臣居。从军尽是清才去,
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,
青史书时未是真,可能纤手却强秦。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。


送温处士赴河阳军序 / 何涓

月府清虚玉兔吼。翠盘擘脯胭脂香,碧碗敲冰分蔗浆。
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
陇头针线年年事,不喜寒砧捣断肠。"
进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 刘勰

暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
公道算来终达去,更从今日望明年。"
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
"一种山前路入秦,嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意,


寒食诗 / 高其位

"半掩朱门白日长,晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限,
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,
头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。"
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。


韩琦大度 / 释法显

刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。


临高台 / 邹恕

香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"
"咸通时代物情奢,欢杀金张许史家。破产竞留天上乐,
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"
"石径松轩亦自由,谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨,
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,


卜算子·竹里一枝梅 / 卓梦华

桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
淡交终不破,孤达晚相宜。直夜花前唤,朝寒雪里追。
"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。


秋声赋 / 鲁訔

"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
如今足得成持取,莫使江湖却钓鱼。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 郭澹

"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 郑仁表

马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
"绝壁相欹是洞门,昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠,
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
戎提虎仆毛,专奉狼头纛。行府寄精庐,开窗对林麓。
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"